في سورة البقرة ، فلا نطول بذكره هاهنا . وقوله - تعالى - : وَمَنْ كَفَرَ ، فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ ( 97 ) : قيل : « كفر » بأن قال : الحجّ ليس عليّ واجبا . « 1 » فإنّه مرتدّ بذلك ، ويجب « 2 » قتله « 3 » . وقوله - تعالى - : قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ، مَنْ آمَنَ تَبْغُونَها عِوَجاً ؛ أي : زيغا عن الحقّ . وَأَنْتُمْ شُهَداءُ ؛ أي : علماء « 4 » . وقوله - تعالى - : وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ ؛ أي : بدينه وتقواه ، فقد فاز « 5 » . وقوله - تعالى - : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ، اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ ؛ أي : حقّ خوفه ، باجتناب ما حرّم عليكم . وقال الكلبيّ : هو « 6 » أن تطيعه في كلّ حال « 7 » . وروي : أنّها منسوخة ، بقوله - تعالى - : [ فاتّقوا اللّه ما استطعتم « 8 » ] .

--> ( 1 ) تفسير الطبري 4 / 14 نقلا عن ابن عبّاس وضحاك . ( 2 ) م : وجب بدل ويجب . ( 3 ) سقط من هنا قوله تعالى : قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآياتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ عَلى ما تَعْمَلُونَ ( 98 ) ( 4 ) سقط من هنا قوله تعالى : وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ( 99 ) والآية ( 100 ) وقوله تعالى : وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلى عَلَيْكُمْ آياتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ . ( 5 ) سقط من هنا قوله تعالى : فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 101 ) ( 6 ) ب : و . ( 7 ) تفسير الطبري 4 / 19 - 20 نقلا عن عبد اللّه ابن مسعود . ( 8 ) التبيان 2 / 543 نقلا عن قتادة . وفيه : هو المرويّ عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه - عليهما السّلام - . الآية في التغابن ( 64 ) / 16 .